Santiago Sarceda

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In a really weird way

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It’s The End Of The World As We Know It …

… (And I Feel Fine) [Tiempo estimado de lectura: 7 minutos.]

Michael Stipe coreaba una y otra vez esa línea allá por 1987. Las computadoras personales comenzaban a ganar terreno en las casas, y aunque seguramente el vocalista del grupo norteamericano R.E.M. no estuviera pensando exactamente en eso, ese estribillo podría ser tan actual hoy como ayer, en 1987, en 1450 o en 1895.

“El fin del mundo como lo conocemos” es algo que hoy se vive constantemente; y es quizá por ese mismo frenesí que pocas veces nos detenemos a pensar en lo que esto significa. Por esto mismo intenté hacer una excepción y analizarlo. No pretendo descubrir ideas con las que nadie antes se haya cruzado, es simplemente una reflexión personal -quizá mal expresada, quizá estúpida- que comparto por este medio.

Mientras meditaba -brevemente- sobre este pensamiento moebiusano, hice un fugaz recorrido sobre los hitos históricos en la evolución de las sociedades del mundo, y ahí me encontré con mi primera revelación: La evolución, generalmente, tiene que ver con el modo en que manejamos la información, la comunicación, y consecuentemente, en cómo nos relacionamos.

Hacia 1041, en China, Bì Shēng “inventaba” la imprenta, el primer paso de lo que sería uno de los primeros grandes cambios en la historia de la humanidad. Tendríamos que esperar cuatro siglos, hasta que en 1450 Johannes Gutenberg emprendiera una verdadera revolución con la creación de los tipos móviles, que permitieron masificar verdadera -y lentamente- la palabra escrita.

1450 años demoró la humanidad en encontrar un medio eficaz con el cual registrar su cultura, su información (al menos de manera extensa, detallada, y sobre todo “masiva”). Cuatro siglos más le tomó a la humanidad dar el siguiente paso: el sonido. Así llegó el teléfono, en 1876 de la mano de Graham Bell, o el fonógrafo, por parte de Thomas Edison tan sólo un año después. Por fin encontrábamos una manera rápida, práctica y eficaz de transmitir información.

Obviamente, en tan plano revisionismo histórico, se descartan otros avances importantísimos como la utilización del telégrafo, los ferrocarriles, el descubrimiento de nuevos continentes, etc. Pero si hacemos el resumen más descarado de la historia de la humanidad, en definitiva terminaríamos con un listado que podría comenzar de la siguiente manera:

  • Imprenta: Palabra escrita
  • Teléfono: Comunicación oral
  • Y así llegamos a 1879, cuando Thomas Edison desarrolla la primera lámpara incandescente funcional. Dándole a “la electricidad”, aquel fenómeno que durante siglos fue estudiado por numerosos personajes históricos, y el que en 1752 despeinó a Franklin con su comenta, el primer uso realmente práctico.

    A partir de aquí, casi todos los descubrimientos dignos de ser reconocidos como “el fin del mundo como lo conocemos”, tienen que ver con la electricidad y la transmisión de datos (por medio de cables, como el teléfono); Primero el Cine, luego la Radio, la Televisión.

    La electricidad, como dijera Jeff Bezos, resulta así ser una promisoria analogía de Internet.

    Repasemos nuevamente entonces nuestra historia resumida al máximo:

  • Imprenta
  • Teléfono
  • Electricidad [ Luz - Cine - Televisión ]
  • ¿Qué fue entonces lo que llegó despues de esta oleada de innovaciones tecnológicas? Grabaciones en cintas magnéticas; primero de audio, luego de video; reproductores hogareños para ese tipo de grabaciones; reproductores portátiles como el Walkman de Sony, en 1979; las computadoras personales hacia mediados de la década de 1980.

    Y casi obligatoriamente, debo hacer una nueva pausa en este momento: la computadora personal. Obviamente es uno de los grandes inventos de la humanidad, sin detenernos sólo en “la PC” o “el microprocesador”, o todo lo que no es más que la propia evolución de la “computación”, es decir, el procesamiento de datos.

    ¿Pero es “la computadora” la gran revolución de nuestro tiempo? ¿Lo que va a generar, visto a la distancia, nuestro mayor cambio cultural a nivel global? ¿Un fenómeno comparable a la Imprenta? ¿Al cine? ¿A la televisión?

    En este momento me encuentro en una disyuntiva que me resulta un tanto difícil de exponer correctamente en palabras. Digamos que el teléfono, en definitiva, no es más que una manera de transmitir un “dato” de un lugar a otro. La electricidad dió paso a una infinidad de artefactos capaces también de transmitir otros datos por ondas de todo tipo (cine, radio, tv), así como el entendimiento fundamental de la “energía” dio pie a la portabilidad. Entonces, se podría decir que la computadora es sólo una consecuencia evidente de nuestra evolución tecnológica.

    Es decir: Una computadora sin Internet, hoy bien podría ser comparada a un equipo de Televisión sin señal, únicamente trabajando con videos en cintas digitales o analógicas, o un equipo de audio sin radio; ¿sería eso realmente una revolución? Quizá, pero sin duda resultan aún más revolucionarias la señales que le dan vida a esos artefactos. Lo mismo sucede con la PC e Internet.

    Llegamos entonces a Internet, al “mundo conectado”, algo que sobrepasa a la misma “PC”. Y aquí llega el quid de la cuestión:

    ¿Qué lugar ocupa Internet en este plano histórico?

    Internet podría ser, en principio, la evolución perfecta de la idea original que dio paso a la imprenta: la conservación de datos, de la palabra, de la historia. La conservación de nuestra comunicación misma, de su manera más primaria. Con la llegada del teléfono, el cine, la radio, la televisión, tuvimos la posibilidad de comunicarnos no sólo con texto, sino con audio y sonido, pudiendo conservar toda esa información en distintos dispositivos de almacenamiento. Internet, por su parte, resulta un conglomerado que logra reunir tanto la conservación de datos como su transmisión, su conservación, su creación, y por supuesto una infinidad de elementos hasta ahora desplazados de los ya mencionados procesos comunicativos tecnológicos; la colaboración, la instantaneidad, la monumentalidad, la globalidad.

    Internet es comunicación en su máxima -hasta el momento- expresión. Pero también es un nuevo paradigma; una apertura al futuro, de cuyo nacimiento tenemos el privilegios de ser testigos.

    Y para intentar aclarar aún más este último pensamiento, me parece importante destacar que “Internet” no es “sitio”, “portal”, “web 2.0″, “twitter” o “facebook”. Así como la concepción misma de la codificación/decodificación de datos que viajen por medio de electricidad, ondas de radio, o de la manera que sea, abrió las puertas a toda la tecnología con la que hoy contamos (como los teléfonos, televisión, e incluso internet) “Internet” se destaca de todos ellos como algo más; no es simplemente un medio para transmitir datos, es EL medio para conjugar todos. Y simplemente no digo “One ring to rule them all” porque no me gusta el Señor de los Anillos.

    Hasta acá, creo que es un pensamiento bastante obvio, al cual seguramente le di un par de vueltas de más. Pero el objetivo de todo esto es llegar al punto de comprender y hacer completamente tangible el concepto de Internet. Y a partir de esto, también entender a Internet como un nuevo modelo de comunicación, un canal que deja abierta la posibilidad a una infinidad de nuevas interacciones a nivel mundial.

    En la teoría de la comunicación, comunmente se cita el modelo de Lasswell, posteriormente modificado por Braddock, hasta llegar a un esquema similar al siguiente:

    Quién – Dice qué – En qué canal – A quién

    Y en el plano de Internet, todo eso podría resumirse a:

    Todos – Dicen Todo – En Internet – A Todos

    Lo único que podría permanecer intacto en ese esquema, serían los factores de “¿En qué circunstancias?”, “¿Con qué intención?” y “¿Con qué efecto?”. Rompiendo a su vez con la masividad unilateral de cualquier medio masivo de comunicación; en la Televisión, la Radio, los Diarios, o los Libros, era un Alguien que les hablaba a Todos.

    Así llegamos a la “democracia“, que como idea inmaculada, pura y ajena a la política, es evidentemente muy atractiva. La revolución que implica Internet traspasa la “democracia literaria” que suponía la imprenta; en definitiva, los libros los escribía alguien en particular, y los leían la población en general. Hoy todos pueden escribir, y todos podemos leer. Hoy cualquiera puede producir videos, sonidos, textos, ideas, y comunicarlos con todo el mundo. Podemos levantar un teléfono y marcar un número, o conectarnos a Internet y unirnos en la conversación más grande que tuvo la historia hasta el día de hoy.

    La “conversación“, otro gran término. La conversación es un diálogo, algo opuesto al monólogo; al monólogo que proponía el libro, la televisión, el cine, la radio. La conversación es una interacción entre interlocutores que contribuyen a la construcción de un texto. Internet se propone como una gran cadena de conversación, completamente abierta, una conversación sin cierre, donde todos pueden contribuir en su estructura.

    Y siguiendo con el fenómeno de la semiosis ilimitada (gracias Charles Peirce), llegamos a la “construcción“. Generalmente pensamos en la construcción como algo planeado, ya sea con un plano arquitectónico, o con reglas ortográficas para construir una oración. En este caso, la construcción propuesta en Internet es orgánica; como nosotros. Regida en su base, claro, por reglas y planes claramente estipulados, pero con una interrelación hasta el momento inimaginada, llevando el concepto de “hipertexto” (término de la teoría de la comunicación, no de las palabras azules subrayadas) hasta límites insospechados; relacionando contenidos de toda forma y color.

    Toda esta reflexión resulta no ser mucho más que una austera revisión de los pensamientos de Marshall McLuhan (filósofo teórico de la comunicación) quien supo describir perfectamente un medio que aún no era contemporáneo a sus ensayos. Y parafraseando su famosa frase “El medio es el mensaje”, podría concluirse que “Internet es el mensaje”, dejando de pensar el “mensaje” como simple información, y asociándolo directamente a su manera de emitirse, modificarse y relacionarse con la actividad humana.

    En definitiva, Internet, como hoy la conocemos, no es más que los cimientos de todos los avances -o retrocesos- que tendremos como civilización. Hasta el día de hoy, las novedades que se proponían en torno al cine, la TV, o cualquier tipo de imagen cinemática, quedaban inevitablemente recluidos en ese plano de acción visual; lo mismo sucedía con las innovaciones relacionadas a las grandes invenciones citadas en nuestro austero resumen histórico. Pero no es difícil imaginar que, a partir de hoy y por muchos años o siglos, todas las innovaciones partan de la base que ofrece “la red”; no como una mera plataforma para el florecimiento de “redes sociales”, o como la “web 2.0, 3.0 y 4.0″, sino desde la base que ofrece Internet en tanto conectividad, intercambio, almacenamiento y relaciones entre datos y habitantes de este mundo.

    Ya sea visitando planetas distantes, comunicándonos por vía telepática, o viajando por el tiempo con un condensador de flujos, todo recaerá en la idea de la intercomunicación, la red, las relaciones, la globalidad (o universalidad). El futuro, sencillamente, se sustentará en la idea naciente de la que hoy somos testigos: Internet.

    Sábados eran los de antes…

    Tu mano, mi mano, y un sábado solidario, espectacular y magnífico

    ¡PRO AYUDA ASOCIACIÓN DE PADRES Y AMIGOS DEL NIÑO NEUROLÓGICO DE ESCOBAR!

    ¡Atención matrimonios que sepan manejar camiones!
    Esperamos a la pareja por separado, cada uno conduciendo un vehículo.

    ¡Juege a Guillermo Tell!
    Con una manzana en la cabeza y un voluntario que le dispare.

    ¡Juventud Argentina!
    A sumarse al acto deportivo que recreará la apertura de las primeras olimpíadas.

    ¡A prepararse los famosos!
    Vengan vestidos de ópera y dispuestos a cantar.

    Necesitamos no menos de treinta personas que se llamen Julio, y que hayan nacido en Julio!

    Y más…

  • Veinte niños tocando el órgano.
  • Aguas danzantes acompañadas por un ballet de japonesas
  • Y mujeres del arte, las letras, el teatro, la política y la ciencia llegando al canal en carrozas con flores.
  • Beijing 2008 en Super Slow Motion

    Si durante las últimas semanas, se encontraron al menos una vez escuchando a Bonadeo a las 4 AM relatando un partido de Ping Pong o Tiro al Blanco, seguramente habrán visto alguna toma en Super Slow Motion, una novedad en los juegos Olímpicos.

    Bueno, esto es gracias a la SprintCam de i-Movix, que es capaz de registrar imágenes hasta una velocidad de 8.000 FPS (fotogramas por segundo).

    Esta cámara también permite, al ser HD Digital, la reproducción instantánea, permitiéndole a los jurados definir el resultado de cualquier competencia o punto de juego.

    Ahora, tanta cháchara suponía ser la introducción a una selección de este tipo de videos; pero aparentemente es imposible conseguirlos por internet. No sé si estarán planeando lanzar un DVD o lo que sea con las mejores imágenes de Beijing 2008, pero el hecho es que la cobertura en video de estos juegos olímpicos dejó bastante que desear, sobre todo teniendo en cuenta la época audiovisual en la que vivimos, con YouTube como el rey.

    Espero que Londres 2012 nos permita disfrutar, a los que se fijan mas en estos detalles que en el deporte en sí, de miles de videos en una definición respetable, gratis.

    Mientras tanto, lo único que puedo compartir es:

  • Una prueba de este sistema utilizado en Beijing 2008
  • Yelena Isinbaeva rompiendo el record mundial de salto con garrocha
  • Una colección de videos Super Slow Motion de Roger Federer
  • PS: Si alguien sabe de dónde se pueden sacar más videos de este tipo, avise por comentarios.

    Publicidad a la Publicidad

    Tres videos. Veinticinco minutos que no pueden dejar de ver [si es que ya no los vieron, porque son videos bastante viejos]

    Estereotipos publicitarios [En Español]

    Truth in Advertising [En Inglés]

    The Reel Truth [En Inglés]

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    Las dos palabras mas amargas del idioma…

    EMER – GENCIA

    UBA – FADU – Pabellón 3 – Agosto de 2008

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    La verdadera historia de YouTube

    Se me ocurrió entrar a www.archive.org y buscar la primera “captura” de YouTube.

    Es del 28 de Abril de 2005. El primer video fue subido apenas unos días antes, el día 23 de Abril.

    Pero el motivo de este post es hacer notar algo que no pude encontrar en ninguna “biografía” del sitio, lo que me trajo una duda muy particular:

    ¿YouTube nació con la idea de funcionar como un simple sitio donde buscar pareja o algo similar?

    Esta es la captura de la página principal de YouTube en Abril de 2005:


    [Click para ver el archivo completo]

    ¿Notan la línea que reza: “I’m a Male seeking Everyone between 18 and 45“?

    Obviamente la pésima alineación de las imágenes es culpa de Archive.org que muchas veces no puede capturar a la perfección el código de un sitio, sin embargo las hermosas imágenes que formaban parte de ese primitivo diseño, todavía se pueden acceder desde YouTube.com (¡Incluso el Background!]:

    Registrate

    Hagan click derecho para copiar la ruta de la imagen, y hagan la prueba. O directamente vean el Background con lineas a 45º que tan bien nos hacen a la vista: http://www.youtube.com/img/bg.gif

    En fin, a lo que iba es que, aparentemente YouTube se creó con la idea de subir videos neta y exclusivamente personales. Obviamente el espíritu actual del sitio sigue siendo el mismo, pero para ir un poco más lejos, dentro del código de la porta de YouTube circa 2005, puede verse el siguiente embed de un SWF:

    youtube.swf?video_id=LTnHMRwRLrA&video_title=Dr.+J+Reincarnated &video_length=12 &user_id=0&my_gender=m&gender=a&age_min=18 &age_max=45$counter=1908316035&author_id=4… ETC

    Noten las partes resaltadas del código. Efectivamente, la línea de la cual hablé anteriormente, era para buscar videos subidos por personas que respetaran esos parámetros: Mi sexo, su sexo, y su edad.

    Incluso en la sección de Frequently Asked Questions se llegaba a leer:

    You may upload any kind of personal video that you shot, or that features you.”

    En definitiva, todo esto es una boludez que definitivamente no merece un post de esta longitud, pero al mismo tiempo no deja de ser una curiosidad que -al menos luego de 15 minutos en Google- nadie parece haber comentado (y si alguien lo hizo, por favor háganmelo saber en los comentarios); y no deja de sorprenderme el hecho de que un sitio de tal magnitud, haya comenzado con una idea -aunque descartada rápidamente- tan limitada.


    Y así se demuestra como cualquiera puede armar un sitio con un pésimo diseño, una idea mediocre, y ser comprado por Google apenas unos meses después. (No)

    Ce gai refrain qui nous enivre

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    Update: Volvió TP pero en forma de… ¡Video!

    Hace unos días comentaba la vuelta del Blog TP, al tiempo que lamentaba que su Podcast no corriera la misma suerte.

    El tema es que me acabo de enterar que, aparentemente, volvieron pero con una especie de VidCast.

    Por un lado, me alegra el hecho de que ahora pueda ver en imagen todos aquellos detalles que me encantaban del Podcast, pero al mismo tiempo… Al mismo tiempo… No sé, así como mucha gente los critica por haber levantado los comentarios, yo los critico por haberle puesto una cara a esas voces… ¡Me rompieron la magia!

    De cualquier manera, así como recomendaba fervientemente oír sus Podcast, prueben ahora ver sus videos.

    Inglesitos desde arriba

    Hace una semana les adelantaba un próximo programa de TV de la BBC de Londres; hoy ya podemos ver varios videos en su propio canal de YouTube. [Ordenados convenientemente en una Playlist para que no tengan que hacer ni un click y ver los 14 juntos; aunque les recomiendo sumar un click en cada uno y verlos en alta calidad]

    También pueden visitar el sitio oficial del programa en la BBC.co.uk.

    Y si realmente no tienen ganas de ver los CATORCE videos, les dejo uno de los mejores y que no incluye las imágenes que vieron en mi post anterior:

    Una cosita más...

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